重思茶居

六月 30, 2006

日本ACG的過分色情及暴力論

Filed under: 文化解剖 — 科思 @ 8:51 下午

「性」是構成人的必須原素,而「武力」則是人是原始解決問題的方法,而自古以來不論是畫像、文字都有以性及武力為題材的作品。現在,當一件作品以性為主題,就會被稱為色情,而以武力為主題,就被稱為暴力。

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文化產品國際化需要去除本土文化味道?日本的例子!

Filed under: 文化解剖 — 科思 @ 8:38 下午

近 年,全球化成為社會大趨勢,不少國家都有著一套將產品全球化的策略,日本身亦然。有論者認為「日本向海外輸出文化商品,必須除去日本文化的味道,生產國際 通行的東西才會成功打進全球市場。」對於這個論點,筆者未能完全認同。在這篇文章,筆者將嘗試以一些成功打進國際市場的動畫來解構這個論點。

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[舊文轉貼]從政治學到《加治隆介之議》

Filed under: 動漫相關 — 科思 @ 2:24 下午

在在過去的一個學期,本貓修讀了政治學初基,並從政治學的角度,寫了一篇《加治隆介之議》的閱書報告。現原文刊出,予之分享。

總序

弘 兼憲史的《加治隆介之議》(下簡稱《加》),三十九歲的主角加治隆介(下簡稱加治)出身名校,是日本丸講 物產中層管理精英。父親加治元春是一位出色的政治 家,對政治抱有祟高理想;不過在一次賄賂糾紛的調停後,與長子遇上車禍,兩人相繼身亡。為查出真相,還父親一個清白和繼承他的遺志,加治決定投身政治圈。 他摒棄一貫討好選民的狹隘地方主義,真正為國家整體著想。可是,他卻被父親所屬的政黨的選舉伙伴非議及杯葛,參選之路可謂因難重重。不過加治仍堅持要在金 權當道的迂腐氣氛,為日本政治找出一條改革之路。

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六月 2, 2006

暫時休站

Filed under: 謎之類別 — 科思 @ 11:56 下午

本貓基於要到澳洲作為一個月關於全球化的文化交流,故本站將會暫時休站一個月。回來後再與大家暢論光明頂。

節目預告:

  1. 日本之文化保育
  2. 日本著名factory outlet–ATC的失敗(暫定)
  3. 全球化(暫定)

[舊文轉貼]淺談多啦A夢之父 — 藤子‧F‧不二雄

Filed under: 動漫相關 — 科思 @ 11:51 下午

相信正在看這篇文章的讀者,應該不會不知道藤子‧F‧不二雄這位多啦A夢之父吧!藤子‧F先生筆下的多啦A夢(前香港譯名為「叮噹」)無論在任 何年齡層中都為人熟識,為人熱愛,但對多啦A夢的父親——藤子‧ F‧ 不二雄先生又有多少認識?在筆者開始探討藤子‧F先生的名作之前,先為大家介紹一下藤子‧ F先生的生平吧!

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六月 1, 2006

私人機構在日本動漫文化的角色

Filed under: 動漫相關 — 科思 @ 12:44 下午

日本是動漫文化十分出名的國家。在無神論者的巴別塔中的《老夫子到鋼鍊之路座談會》觀後感曾經提及日本的動漫業發展之所以這樣的蓬勃發展,日本政府的影響力絕對不能少看。本貓當然同意這一論點,但是從本貓的日本之旅所見,私人機構的影響力也不少。

日本人有創意,給茶飲料找吉祥物居然能想到狗,而且耳朵的造型也換成了茶葉的樣子

日本人真有創意,給茶找吉祥物居然能想到狗以及貓,而且耳朵的造型也換成了茶葉的樣子,真的很可愛呀!

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